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Éditorial / Néolibéralisme, politique, drogues et santé des populations en temps de pandémie

  NOTE DE LA RÉDACTION Cet éditorial ne reflète pas nécessairement l’opinion de tous les membres du comité de rédaction et n’engage en rien la responsabilité de ceux-ci.   Un des effets de la crise inhérente à l’émergence de la COVID-19 a été de révéler, de manière extrêmement limpide, les rapports troubles entre les priorités […]

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De l’ayahuasca ou la transformation du chamanisme awajun (Pérou)

  SÉBASTIEN BAUD / Résumé La différence entre une cure chamanique et une cure psychanalytique, écrivait Claude Lévi-Strauss en 1956, tient au fait que dans la première le médecin parle tandis que dans la seconde, ce soin est dévolu au patient. La différence vaut, dans la société awajun, entre pratiques ayahuasqueras passées et contemporaines. Avec les […]

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Esquisse d’une archéologie de la représentation de la maladie comme vecteur de la disparition des Amérindiens

  ROMAIN SIMENEL / Résumé Si le génocide amérindien est avéré, ses causes précises restent sujettes à discussion et le degré de l’intentionnalité qui en est à l’origine aussi. Selon une vision commune partagée par de nombreux historiens et démographes, la très grande majorité des Amérindiens disparue lors des premiers siècles de la colonisation le fut […]

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Vague virale : surfer en co-inspiration avec les plantes

  JULIE LAPLANTE, DANIEL ALBERTO RESTREPO HERNANDEZ  / Résumé L’urgence sanitaire éveillée aux abords de la viralité COVID-19 a réifié une santé publique qui trace les lignes dures de corps perçus comme entités discrètes à défendre les unes contre les autres. À partir de nos expériences du (dé)confinement au Québec et de nos terrains antérieurs […]

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Plantes psychotropes, médecines traditionnelles autochtones du Pérou et renaissance psychédélique

DR ILANA BERLOWITZ / Résumé Les systèmes de guérison traditionnels du Pérou – dont certains remonteraient à l’époque préhistorique, selon les estimations – sont reconnus pour leur utilisation saillante des plantes psychotropes. En outre, les traditions de soins rattachées aux montagnes andines, appelées sierra, s’articulent autour du cocaïer (Erythroxylum coca). Pour leur part, les traditions de guérison qui proviennent des […]